viernes, 26 de marzo de 2010

¿¿¿Demasidas Vacaciones????







Artículo publicado el pasado día 05 de febrero por el períodico el País en el que se criticaba no sólo el número de días vacacionales de los que disfruta el profesor sino también el poco número de días lectivos de los estudiantes.

Es un artículo que no tiene desperdicio.

Desgraciadamente las personas que no trabajan en la docencia creo que lo único que ven es esto,el número de vacaciones que tenemos los profesores pero no se ven otras cosas,por eso quiero publicar este artículo en mi blog que me parece muy interesante y que seguro que a más de uno le lleva a reflexionar y espero que sea así.


"Es alentador comprobar, para un docente, el altísimo grado de implicación que la sociedad y el Estado españoles están demostrando en las últimas semanas en materia de educación. Qué orgullo al abrir los periódicos y encontrar todo el debate reducido a la lucha Religión/Educación para la Ciudanía, o lo que es lo mismo, como siempre en estas tierras, Partido Popular/Partido Socialista (o estás con nosotros o estás contra nosotros), o encontrarlo también centrado en el largo periodo vacacional de los profesores y los alumnos. Sí señor. Cuestiones de primer orden. Eso es lanzarse a la piscina, nunca mejor dicho, y empaparse hasta las cejas.Qué rabia me daba de pequeño ir al colegio. No era yo como estos niños postmodernos de hoy en día que se aburren en sus casas y están locos por ver a sus amiguitos en el recreo. No. Yo, en caso de verlos, prefería hacerlo en el parque, en el Club o en la playa. Al aire libre, en grandes espacios, corriendo, saltando y sin muros ni verjas ni señores mayores que te contaban lo mismo que podías leer en esos libros, salvo contadas excepciones que lograban captar tu atención y llevarte de aquí para allá en un viaje fascinante. Cuando llegaba el mes de junio, ya tenía esa cosilla en mi estómago cada vez que veía el cielo azul o sentía esa luz melillense tostadita en el cogote al pasear por la Avenida. Olía a verano, a paz, a felicidad. En los escaparates, esos cuadernillos espantosos de Santillana para repasar y divertirse (por Dios) en julio y agosto. A mis hermanas y a mí no nos hacían falta, que ya estaban nuestro padres poniéndonos todos los días cuentas y copias, para que no se nos secara, a pesar de los chapuzones, la mollera.El pasado día cinco de febrero el diario El País publicaba un artículo titulado Demasiadas vacaciones en donde se criticaba no sólo las de los profesores, sino también el poco número de días lectivos de los estudiantes. Algunos proponían ahí alargar el final del curso, otros adelantar su comienzo y, como telón de fondo, el problema que tienen los padres actualmente para conciliar su vida laboral con la familia, al parecer responsabilidad de los centros y no de sus empresas, esto es, qué diantres hago con la niña-molestia cuando le den las vacaciones. ¿A dónde la mando? Y leía yo estas argumentaciones mientras hacía la cola en el Ayuntamiento para recoger un certificado. De cuatro mostradores, sólo funcionaba uno. Hay que ver lo que tardan en servir los desayunos en las cafeterías.Las vacaciones de nuestros jóvenes son distintas a la de los chicos y chicas de otros países, algo evidente porque aquí no se puede tener a treinta estudiantes metidos en un aula sin cortinas y sin aire acondicionado a finales de junio. El calor es insoportable. Comparar esta situación con la finlandesa o la sueca es poco provechoso. Pero es que a principios de septiembre la temperatura, al menos en el sur de España, es igual, agobiante. Los que piden adelantar el comienzo al día uno del mismo mes olvidan también que en esas fechas están los exámenes de recuperación y que las plantillas de profesionales están incompletas. Lo que escuece de todo este asunto es que el debate haya saltado nuevamente a los medios por motivos que nada tienen que ver con la enseñanza. Las familias quieren tener los centros más tiempo abiertos para tener allí aparcaditos y cuidaditos a sus criaturas (que, curiosamente, son suyas. Algunos lo olvidan). Y digo aparcados porque da igual que aprendan más o menos (casi nadie trae la tarea hecha), que no haya ordenadores, que haya saturación, que las ratios sean elevadísimas, que falten recursos de todo tipo. Lo que importa, lamentablemente, es que estén allí vigilados porque así no estarán fuera, solos, de ahí la propuesta de varias CCAA de tener los colegios e institutos abiertos por las tardes, o casi de madrugada. La docencia tiene una función fundamental y valiosísima, si se deja ejercerla: la de enseñar. Todo lo que se salga de ese marco no es tarea de los docentes.Tal y como se están poniendo las cosas, un alumno puede llegar a su colegio a las siete de la mañana, en régimen de acogida temprana, recibir sus seis horas de clase, comer a las dos y media y realizar las actividades extraescolares hasta las seis de la tarde, supuestamente controlados por personal distinto al de los profesores, nos dicen los expertos. Esto huele a podrido. Todos estos pedagogos, presidentes de no sé qué, coordinadores de no sé cuánto que, o están liberados o no han dado clase en su vida, ¿no tienen nada que decir sobre el hecho de tener a un chico encerrado diariamente casi doce horas en un centro? La solución a los problemas sociales no la tiene en exclusividad la escuela. ¿El Estado no va a hacer nada para que los empresarios flexibilicen los horarios y turnos de sus trabajadores, para que puedan disfrutar de sus hijos? Ya está bien de echar sobre la enseñanza todas las responsabilidades sociales. A este paso, en cinco años, estaremos presentes en los partos para registrar la llegada de un nuevo alumno y evitar el fracaso neonato y el absentismo en las incubadoras."

Ya está bien de atacar de esta manera al sector de la docencia. No es responsabilidad de los centros ni de los docentes cuidar de los alumnos.Nuestra labor es la de enseñar y educar a los alumnos,cualquier otra labor es responsabilidad de los padres.

Las vacaciones de un alumno en España y un alumno fuera de España no son comparables,en primer lugar por el clima que tenemos en nuestro país,por eso es de locos tratar de adelantar el comienzo de las clases lectivas porque a parte de que los primeros días de septiembre se emplean en realizar los exámenes de recuperación la climatología del país y el acondicionamiento de las aulas no permitiría que las clases empezasen antes.


Coincido totalmente con el articulista en que los padres de los alumnos lo único que quieren es tener los centros abiertos el mayor tiempo posible para tener "bien aparcaditos a sus hijos" pero insisto,esto no es responsabilidad del docente y algunos padres se olvidan de ello.Ciertamente, lo que menos les importa es que aprendan o no como dice el artículo.


Que nadie se olvide cuál es la función fundamental de la docencia.Todo lo que se salga de ahi no es competencia de la docencia.

viernes, 19 de marzo de 2010

La Educación en Grecia y Roma (1ºbachillerato)

Relieve de unos niños y su maestro en la escuela

Grecia

La Educación es Esparta llevaba el sello del intervencionismo estatal,destinado a formar ciudadanos aptos para la guerra. Los jóvenes eran adiestrados en la gimnasia con vistas al eugenismo.

A los 7 años el niño era separado de su familia y pasaba a manos del Estado que lo alistaba en formaciones premilitares. Iniciaba así un camino de doce años para convertirse primero en hoplita y diez años después en ciudadano con derecho a participar en la Asamblea.Primeramente el muchacho entraba a formar parte de la agéla dirigida por eirenes (jóvenes de 12 años).A los 12 años se convertía en eirén debiendo soportar una educación más estricta,basada en la obediencia,la resistencia,la astucia...y finalmente,a los 18 años se convertía en hoplita.

En Atenas el padre gozaba de la libertad para educar a sus hijos. La madre y la nodriza transmitían al niño cuentos esópicos y leyendas que le preparaban para la lectura de Homero.

La educación,paideia, en la escuela corría a cargo de la iniciativa privada.Comenzaba cuando los niños cumplían los 7 años.Las niñas aprendían rudimentos de lectura y aritmética en casa con la madre o las esclavas.

El paidagogós acompañaba al niño a la casa del maestro y le enseñaba buenos modales.


En una primera etapa,de los 7 a los 12 años,el niño aprendía con el didáscalos a leer,escribir y contar usando para ello tablillas de madera untadas de cera y un punzón.

imagen de tablilla de cera y punzón con la que escribían los niños romanos

Desde los 12 a los 18 años recibían una enseñanza más diversificada.Con el grammatistés memorizaban los versos de grandes poetas,fundamentalmente Homero y Hesíodo,pero también aprendían aritmética.El kizaristés les enseñaba música y a tocar de oído la cítara y la flauta.Tanta importancia como estas tenía la gimnasia; el paidotribes se encargaba de iniciarlos en el penthatlon (carrera,salto,lanzamiento de disco,lanzamiento de jabalina y lucha).Estos ejercicios se desarrollaban en la palestra ó en el gimnasio.

Finalmente,a partir de los 18 años el joven que lo deseara se preparaba para la vida pública,principalmente para la oratoria (retoriké:dominio de la palabra,reglas del discurso político y judicial) pero también para el manejo de los asuntos públicos.Esta formación se recibía de parte del sofista (sofistés),profesor itinerante,procedente generalmente de zonas del mundo griego que cobraba a cambio de este servicio.

Roma

Parece que hasta el siglo III a.C la educación en Roma no pasó a las escuelas donde los maestros solían ser esclavos o libertos griegos. La música y la gimnasia no estuvieron tan consideradas como en el mundo griego.

El litterator o ludi magister enseñaba a leer a escribir y aritmética,tanto a niños como niñas de 7 a 12 años. A veces era el esclavo que enseñaba en la casa de su amo,a veces un hombre libre que lo hacía en su propia escuela (schola,ludus) Cobraba mensualmente y tan solo siete meses ya que las clases quedaban interrumpidas entre junio y noviembre.A imitación griega se adoptó un paedagogus,que por lo general era un esclavo de origen griego.

Hasta los 15 años los niños eran formados en cuestiones literarias y preparados para la retórica por el grammaticus.Los jóvenes leían textos de los grandes autores griegos y latinos (en griego y en latín respectivamente)

De los 17 a los 20 años el rhetor les enseñaba oratoria y retórica mediante la memorización de discursos,corrigiéndoles la pronunciación,el tono de la voz,los gestos y cualquier defecto que observase.

Ahora,si lo deseas, puedes practicar realizando la siguiente actividad sobre el tema expuesto pinchando en el siguiente enlace:

http://www.contraclave.org/clasicas/acticcl3.htm

Pero si lo que quieres es tener una mayor información del tema,puedes consultar las siguientes paginas web que te propongo:

http://www.santiagoapostol.net/latin/educacion_roma.html

http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/latin/esl143ca3.php

Espero que disfrutes con el tema.

Poetas líricos latinos:Catulo y Horacio



Continuando con el tema de la poesía lírica que ya publiqué os paso ahora unas pequeñas notas sobre los poetas líricos latinos más importantes.


Ya hablamos anteriormente de una de las tendencias poéticas que surgió después del siglo II a.C,la de los poetae novi o neotéricos,poetas inspirados en los alejandrinos.Sus principales composiciones eran los epilios.El poeta griego más importante desde este punto de vista fue Calímaco de Cirene mientras que en poesía lírica latina y máximo exponente de los poeta novi fue Catulo pero junto a él tenemos dentro de este género literario a Horacio y Ovidio.
  • Catulo

Valerio Catulo nació hacia el años 84 en el norte de Italia,en la ciudad de Verona,de familia muy distinguida lo que le permitió tener una buena educación y formación.

En Roma vivió apasionadamente sus dos grandes aficiones: la poesía y la vida mundana.Brilló en los círculos literarios y en los salones de la alta sociedad.Se enamoró de Clodia a la que se refiere en su cancionero amoroso con el nombre de Lesbia.

La obra de Catulo,atendiendo a su contenido se puede encuadrar en los siguientes apartados


  1. Poemas eruditos: en ellos el poeta sigue los modelos alejandrinos haciendo gala de una amplia erudición mitológica.Uno de ellos,la cabellera de Berenice,no es más que la traducción de uno de Calímaco.Se trata de un epilio,es decir,un poema corto,de acuerdo con las ideas de los neotéricos.

  2. Poemas amorosos: Constituyen el bloque mayor en la obra catuliana y el de más entidad y valor literario.Todos ellos están dedicados a Clodia,bajo el nombre de Lesbia.Puede seguirse en sus poemas la linea recorrida por estos amores,una curva ascendente en su primera fase que pronto iniciará su descenso hasta llegar a la ruptura definitiva.

  3. Poemas a amigos y enemigos
  • Horacio

Quinto Horacio Flaco nació en Venusa,en Italia del sur de un liberto de modestas posibilidades económicas pero que hizo grandes sacrifícios para que su hijo recibiera la mejor educación.Así pudo estudia en Roma y marchar después a Grecia.Virgilio le presenta a Mecenas y desde entonces cambia su vida.


Su producción poéticas se puede dividir en:


  1. Sátiras y Epodos: Horacio se considera seguidor del poeta satírico Lucilio,el creador del género y modestamente inferior a él pero las sátiras de Horacio son más irónicas.Horacio las llama sermones (conversaciones) Se diferencia además de Lucilio en el cuidado del verso,que es una obsesión de Horacio. Algunos de los temas son: nadie está contento con su suerte,invectivas contra los avaros,los usureros,envidiosos,adúlteros,cazadores de herencias... Los epodos son una obra de transición entre el género satírico y la poesía lírica.Algunos son claramente satíricos: contra una alcahueta,un nuevo rico,un antiguo esclavo...pero también hay odas líricas con tema amoroso,de banquetes y de vino,de tema cívico-moral,y una,la más famosa que es una égloga: el beatus ille (canto a la vida rural)

  2. Odas (carmina) Horacio tansplanta al latín los metros y temas líricos griegos,sobre todo de Safo,Alceo y Anacreonte.A pesar de los intento anteriores,es Horacio quien transplanta la lírica eolia griega en su conjunto. Los temas son muy variados:amores,banquetes,... Pueden dividirse en: odas amorosas,filosóficas (la mayoría epicúreas y alguna estoica) y romanas (en las que alimenta el sentimiento nacional y patriótico igual que Virgilio en su Eneida) En la poesía lírica Horacio es menos apasionado de Catulo.Sus mejores odas son las filosóficas,invitando al placer moderado ya que cualquier exceso acarrea dolor e infelicidad.

  3. Epístolas: En cartas dirigidas a sus amigos,Horacio se ocupa de la filosofía.Así introdujo y elevó a la categoría de un género nuevo en la literatura latina: la epístola poética.

Para consultar los topica horacianos pincha en el siguiente enlace del IES Diego de Praves.

http://latinpraves.blogspot.com/2009_02_01_archive.html


miércoles, 17 de marzo de 2010

Furia de titanes


El estreno de la película Furia de titanes será el próximo 31 de marzo,(miércoles de semana santa),la nueva versión que han protagonizado Ralph Finnes y Liam Neeson entre otros.
Esta nueva versión está basada en la que se estrenó el año 1981.

Adaptación libre de la leyenda mitológica de Perseo,hijo de Zeus,padre de los dioses griegos.Perseo y su madre Dánae son encerrados en un cofre por su abuelo Acrisio y arrojados al mar.Arrastrados por la corriente llegan a la isla de Sérifos, donde Perseo alcanza la madurez.Allí tendrá conocimiento de la misión de su vida y emprenderá un viaje alucinante en el que tendrá que ir superando duras pruebas.Entre otras proezas,Perseo engañó a las tres grayas,tres viejas brujas que compartían un solo ojo,fue ayudado por las ninfas,atrapó y domesticó a Perseo,el último de los caballos alados,acabó con la gorgona Medusa,capaz de petrificar a cualquier ser con la mirada y rescató a su amada Andrómeda de las garras de un temible monstruo marino.

Según parece esta película remite a un intento de búsqueda de identificación con el taquillero fenómeno de la adaptación de 300,la novela gráfica de Frank Miller sobre la batalla de las Termópilas que trasladó al cine Zack Snyder.

Esta película está teñida de un tono épico,siniestro e incluso terrorífico que merece un buen paseo por las pesadillas tramadas para la especie humana por los dioses del Olimpo.
Parece que puede estar bien así es que desde aquí os animo a que vayáis a verla y luego me comentáis qué os ha parecido.
Si quereis ver el trailer de la película podeis pinchar en el siguiente enlace:

http://www.youtube.com/watch?v=R6XmE4A78Lc





La vivienda romana (1º bachillerato)


La domus romana


En los primeros tiempos la casa romana era una sencilla cabaña (tugurium).Los romanos consideraban de mal gusto invertir dinero en la vivienda. Esta casa primera era de planta circular y poseía una techumbre cónica de césped. Pero pronto fue sustituida por el modelo de vivienda etrusca: cabañas de planta rectangular con una abertura en el tejado para que saliera el humo y entrase la luz y el aire.

A partir del siglo II a.C los romanos pudientes,siguiendo el modelo griego,enriquecieron y ampliaron sus casas,se trata de las domus romanas,viviendas unifamiliares,casas señoriales.

Tras acceder a la casa por un pequeño vestíbulo se llega al Atrium,espacio central existente en las domus,situado al aire libre.Constituía el centro de la vida doméstica. En él se exibían las estatuas de los antepasados (imagines maiorum) y se hacían ofrendas a los dioses protectores del hogar (lararium) Es aquí también en el atrio donde se recibe a los invitados.Por su abertura superior entraba el agua de lluvia (Compluvium,semejante a los canalones de hoy en día en nuestras viviendas).Este agua iba a parar a un estanque situado en el centro del Atrium,el Impluvium.El atrium de las domus romanas fue heredado de las viviendas griegas y a su vez éstos lo heredaron del mégaron micénico (primeros griegos que habitaban en palacios fortificados cuyo patio central era el mégaron)


El resto de las dependencias giraban en torno a este patio central. Los triclinios (triclinium) eran estancias donde se celebraban cenas pero también estaban destinadas al reposo.Los comensales se reclinaban en los kliné que se rellenaban con cojines de lana para mayor comodidad.En cada uno de ellos cabían dos o tres comensales. Los dormitorios se llamaban cubicula (plural).

Otras estancias eran:la coquina (cocina).Como curiosidad comparativa diremos que las viviendas en Grecia no poseían cocina sino que se cocina en un pequeño hornillo fuera de la casa.Los baños (balnea) formaban parte también de las domus.No confundir con las thermas que eran baños públicos. En la villa (casa de campo señorial romana) de la Olmeda-Palencia se puede apreciar que esta villa romana cuenta con un servicio de balnea y sus tres tipos de bañera,para el agua fría (frigidarium),templada (tepidarium) y caliente (caldarium).Por las dimensiones que esta villa tiene se puede deducir que perteneció a una persona de gran nivel adquisitivo,pues la villa está dividida en dos partes,norte y sur de manera que el dueño pasaba el verano en una de las partes más cálida y el invierno lo pasaba en el otro lado. También existían bodegas subterráneas en las viviendas romanas.A partir del siglo II a.C comienzan a construirse peristilos a través de la influencia griega (no confundir con otra dependencia como es el Hortum,ya que esta estaba destina al cultivo mientras que el peristilo era el lugar por donde los señores de la casa se daban largos y tranquilos paseos)Eran patios ajardinados rodeados de columnas.Estos irán ganando protagonismo en detrimento del atrio que pierde su función en el siglo I d.C.



Las insulae romanas

Pero las domus no eran el único tipo de vivienda que los romanos tenían puesto que también estaban las insulae (plural) El equivalente hoy en día a este tipo de vivienda serían los edificios de viviendas,es decir que ya no estaban destinadas como en el caso de las anteriores a una sola familia sino que era un edificio habitado por varias familias.Generalmente,si las anteriores quedaban reservadas a los romanos pudientes éstas quedaban para los romanos que menos recursos económicos tenían,así por ejemplo comerciantes,artesanos...Resumiendo,podemos decir que eran viviendas colectivas.Algo parecido existía ya en Grecia.Estas viviendas colectivas en la antigua Grecia eran alquiladas a los metecos,comerciantes que asistían a Grecia.


Sus orígenes están en la superpoblación,en la falta de espacio y en las duras condiciones económicas de la vida en Roma.


Eran edificios de hasta cinco pisos con balcones y ventanas al exterior.Eran casas estrechas y poco confortables,carentes por lo general de agua corriente y retrete (las heces solían depositarlas en un recipiente llamado Dolium al pie de las escaleras ó incluso avisando previamente lo arrojaban por la ventana),tenían poca luz y los materiales de construcción solían ser de mala calidad,esto tenía como consecuencia que los incendios y hundimientos fuesen frecuentes.

Todos aquellos alumnos que esteis interesados en saber algo más sobre la vivienda no sólo en Roma sino también en el mundo griego podeis pinchar en los siguientes enlaces:

http://cendrassosclassiques.blogspot.com/2007/11/la-casa-en-grecia-y-roma.html

http://almacendeclasicas.blogspot.com/2009/10/la-casa-romana-y-griega.html

http://www.youtube.com/watch?v=s4ZkvxrpjgI si quieres sumergirte en el mundo romano y ver lo que eran las villae puedes pinchar en este enlace y ver la grandiosidad de esta villa situada en la Olmeda,Palencia.Seguro que no te defraudará.

Pero esta anterior villa,casa de campo romana,en Palencia no es la única que se nos ha conservado de manera extraordinaria ya que en el pueblo toledano de Carranque se conserva la villa de un tal Materno.Podeis acceder al video en el siguiente enlace:

http://www.youtube.com/watch?v=RykPo8g2a1Q

* Si deseas ampliar la información sobre este tema puede consultar la presentación en powerpoint realizada a cargo del IES Vegas Bajas de Montijo pinchando en el siguiente enlace: http://aliso.pntic.mec.es/agalle17/rec_latin2.htm (Roma y su legado: la casa romana)

Poesía lírica latina (2º de bachillerato)

Los Neóteroi ó Neotéricos

Éste es uno de los apartados que forma parte del tema de literatura latina para 2º de bachillerato,quizá uno de los puntos esenciales junto con el de los poetas líricos más destacados, por eso he querido ponerlo en mi blog.

Etimológicamente el término "Neóteroi" es de procedencia griega y su significado es: los más nuevos,los últimos que acaban de llegar.Término formado a partir del adjetivo griego neos más el sufijo comparativo -teros.

Palabra acuñada en tono despectivo por Cicerón, hacía alusión a un grupo de jóvenes poetas griegos,primeramente y latinos después que pretendían romper con todo lo anterior,poéticamente hablando,pretendían hacer una poesía nueva que rompiese con los moldes existentes hasta el momento. Estos poetas huían de la grandilocuencia representada por los dos géneros literarios mayores como eran la poesía épica y la poesía dramática (tragedia y comedia)


  • Grupo de poetas jóvenes y sensibles de la generación posterior a Cicerón que compartían una actitud literaria. Salvando las distancias,podría relacionarse en nuestra literatura castellana con el grupo de poetas de la generación o nómina del 27.

  • Con ellos aparecieron notadas gráficamente las aspiradas griegas con el elemento aspirado: ph,th y ch.

  • El ideal humano del neotérico era el doctus poeta,entendido como poeta erudito.Mientras que el ideal del hombre ciceroniano era el vir bonus,entendido como hombre bueno y virtuoso, un hombre peritus dicendi (del que ya hablamos en nuestras clases al tratar el tema de la oratoria latina),dotado de una formación filosófica enciclopédica.

  • El ideal artístico para este grupo de poetas era la elegancia de expresión, la perfección formal,es decir, les importaba más la forma que el fondo,el continente frente al contenido.No les preocupaba tanto lo que se decía sino cómo se decía.

  • Su afán era el amor, la amistad y el disfrute de los placeres cotidianos que les brindaba la vida.
  • Sus obras presentan grandes dosis de erudición sobre todo de índole mitológica.
  • Gustan del pequeño detalle (como ya comenté en clase,al igual que les pasaba en la literatura castellana a los poetas de la nómina o generación del 27,que realizaban poemas a objetos de la vida cotidiana.Citaba por ejemplo el caso de Rafael Alberti y su poema "A Miss X" dedicado a la máquina de escribir.Un poema bellísimo)

Así fue como bajo la influencia de los poetas griegos,jónico-lésbicos y helenísticos (Safo de Lesbos,Alceo de Mitilene o Píndaro de Beocia entre otros) nació el grupo de los neoterio ó poetae novi latinos (siglo I a.C),rechazando las normas sociales y literarias tradicionales.


El máximo exponente latino de los neoteroi fue Catulo,del único que se conservan obras enteras y no sólo fragmentos.
Su poesía pervivió en la literatura occidental en autores como Petrarca ó Ariosto en Italia, Ronsard ó Chateaubriand en Francia, Shakespeare o Lord Byron en Inglaterra, Alexander Pushkin en Rusia ó Cristobal Castillejo,Diego Hurtado de Mendoza,Meléndez Valdés, Juan Arolas,Francisco de Rioja ó Leonardo de Argensola entre otros en la literatura española.
Os facilito un enlace donde podéis encontrar un buen resumen de todos los temas de la literatura latina.Tan solo es una ayuda ya que deberéis completar lo que aquí tenéis por otro lado.

martes, 16 de marzo de 2010

La historia de Berenice

Historia mitológica de la constelación

Para todo aquel que quiera saber de dónde proviene el título de mi blog,os diré que Berenice era la mujer del rey de Egipto Ptolomeo III Evergetes, de la dinastía Ptolemaica.

Cuando Ptolomeo subió al trono, su primera misión consistió en ir a Siria para luchar contra el rey Seleuco II,entretanto su esposa Berenice languidecía y estaba llena de temores por la vida de su esposo.En su desconsuelo,un día fue al templo de Afrodita y allí juró que sacrificaría para ella su hermosa y larga cabellera en el caso de que su esposo regresara vivo y vencedor. Así fue y Berenice ese mismo día cumplió su promesa.

Pero por la noche alguien llegó al templo y robó la cabellera. Berenice y su marido se desesperaron hasta que llegó el astrónomo Conón de Samos para calmarlos. Conón mostró a los reyes una nueva constelación que acababa de aparecer en el firmamento y que sin duda se trataba de la cabellera de Berenice, que había sido transportada hasta allí por la diosa Afrodita, a quien se le había ofrecido.

Pero realmente esta historia nos ha sido transmitida a través de la literatura griega.Fue el poeta Calímaco de Cirene el encargado de hacerlo inmortalizando a Berenice y su magnífica cabellera en una elegía. Posteriormente Catulo imitó al poeta griego en sus versos.

Historia astrológica de la constelación de la cabellera de Berenice

La constelación a la que dio lugar esta historia está formada por un conjunto de estrellas,visible sólo a través de unos prismáticos. Está situada al norte de Virgo y al este de Leo.

Se puede ver en los dos hemisferios en los meses de febrero a agosto, pero hay un día en el que esta constelación alcanza su culminación en el hemisferio norte,es el 2 de abril.